السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

618

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

فديه ( - - ) فديه ) و وجه المصالحه‌اى كه مشركان مىدهند نيز غنيمت محسوب مىگردد . 1 آيا اموال كافرانى كه در پى بيم از سپاهيان اسلام و پا به فرار گذاشتن بر جاى مىگذارند و رزمندگان اسلام به آنها دست مىيابند ، غنيمت محسوب مىشود ؟ برخى آن را غنيمت دانسته‌اند ؛ 2 ليكن برخى ديگر آن را فىء ( - - ) فىء ) و از انفال ( - - ) انفال ) دانسته‌اند كه از آنِ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و پس از ايشان از آنِ ائمه عليهم السّلام است ؛ 3 چنان كه اموال غير منقولى كه بدون جنگيدن به دست رزمندگان اسلام مىافتد نيز فىء و از انفال است . 4 آيا اموالى كه در جنگ بدون اذن امام عليه السّلام از كفّار حربى به چنگ مسلمانان مىافتد غنيمت به شمار مىآيد يا از انفال است ؟ مشهور آن را از انفال مىدانند . 5 مالى كه كافر حربى آن را از مسلمان يا كسى كه مالش محترم است ، مانند ذمّى ، غصب كرده و به دست سپاهيان اسلام افتاده است ، غنيمت به شمار نمىرود ؛ بلكه بايد به مالكش بر گردد 6 ( - - ) اهل حرب ) . از احكام عنوان ياد شده در باب خمس و جهاد سخن گفته‌اند . خمس : از اموالى كه خمس به آنها تعلق مىگيرد ، غنايم جنگى است ( - - ) خمس ) . جهاد : مباحث مربوط به غنيمت در باب جهاد در سه محور اقسام ، چگونگى تقسيم و احكام غنيمت ارائه مىشود . اقسام : غنيمت سه گونه است : مال منقول ؛ مال غير منقول و اسيران همچون زنان و كودكان . 7 1 . اموال منقول : اين نوع از غنايم دو گونه است : يا تملك آن براى مسلمان صحيح است و يا صحيح نيست . نوع نخست ، بدون شك غنيمت محسوب و ميان مجاهدان تقسيم مىشود . 8 نوع دوم بدون شك غنيمت به شمار نمىرود ، مانند شراب و خوك . آنچه از نوع خوك است بايد نابود گردد و آنچه از نوع شراب مىباشد جايز است آن را براى فايدهء حلالش - از قبيل تبديل آن به سركه - نگه دارند . 9